L’extimité participe-t-elle à la construction identitaire des jeunes adultes ? Étude de cas à partir du réseau social « Instagram ».
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- La forte utilisation des réseaux sociaux par les individus n’est plus à démontrer. Dans un contexte où l’image et l’instantanéité sont mises au premier plan, les réseaux sociaux sont devenus un nouveau vecteur de communication entre les personnes. Cela a engendré un attrait progressif pour la compréhension de l’impact que le fonctionnement de ceux-ci peut avoir sur le rapport qu’un individu entretient avec lui-même. Ce mémoire a comme objectif de vérifier si l’extimité, concept psychologique apporté par Tisseron (2011), participe à la construction identitaire des jeunes adultes. L’identité a plus généralement été analysée selon des concepts s’y rapportant à savoir le concept de soi. La construction identitaire a été abordée selon une approche phénoménologique, rendant compte de la nécessité de la considérer en interaction avec son environnement. C’est la raison pour laquelle la recherche qualitative produite à l’aide d’entretiens semi-directifs a été retenue. La mise en corrélation de la partie théorique avec les résultats de la discussion cette dernière permet de constater que le concept d’extimité produit par Tisseron qui l’applique aux réseaux sociaux n’entre pas en pleine concordance avec le discours des personnes interrogées. Cette recherche permet de constater auprès de celles-ci la préférence d’une communication dans la vie réelle sur le virtuel en ce qu’il s’agit de leur intimité. L’étude de cas portant sur le réseau Instagram caractérisé par la communication à travers l’image pourrait expliquer le décalage constaté entre le concept d’extimité et son vécu auprès du public ciblé. Les participants perçoivent peut la construction identitaire sur Instagram. Il semble que ça soit également le cas pour l’extimité. Différents facteurs pourraient expliquer l’écart entre le concept d’extimité et son vécu sur les réseaux sociaux : La sélectivité du réseau Instagram fondée principalement sur la communication par l’image, l’indifférenciation du public auquel s’adresse les utilisateurs. Une limite majeure provient du besoin des participants de ne pas montrer leur inclination pour une recherche d’attention via le réseau social Instagram. Peut-être cela est-il relié à des préjugés présents au sein du collectif. Il serait nécessaire d’approfondir cela lors d’études futures.