La politique religieuse de Philippe le Bon au concile de Bâle (1431-1449) : Expressions et pratiques du pouvoir au XVe siècle

Details

Supervisors

Lecuppre, Gilles ; Bertrand, Paul

Faculty

Faculté de philosophie, arts et lettres

Degree label

Master [120] en histoire, à finalité spécialisée: communication de l'histoire

Abstract

La présente étude porte sur les enjeux, les expressions et les pratiques de pouvoir que l’on peut déduire de la politique religieuse de Philippe le Bon au concile de Bâle. La correspondance et les sources narratives confèrent une approche interne du sujet, et un accès au plus proche des pensées et du processus décisionnel à l’œuvre. Le haut potentiel politique du concile en avait fait un lieu d’expression du pouvoir des princes où combat contre l’hérésie hussite, nominations épiscopales et représentativité se faisaient la façade du pouvoir princier. Énième terrain du conflit Armagnacs-Bourguignons, le concile se voit également le lieu de sa persistance bien après la signature du traité d’Arras, preuve de la place des sentiments dans le processus décisionnel ducal. Enfin, l’étude de l’expression du pouvoir ducal au concile expose la surexpression des volontés indépendantistes ducales et de la réappropriation des théories sur la souveraineté pontificale au profit du pouvoir du duc.