« Pour une joie cent douleurs » Réception de François Villon dans Je, François Villon de Jean Teulé et Luigi Critone

Details

Supervisors

Van Hemelryck, Tania

Faculty

Faculté de philosophie, arts et lettres

Degree label

Master [120] en langues et lettres françaises et romanes, orientation générale, à finalité didactique

Abstract

« Toi qui disais dans ton Testament, je fuyais l'école, mauvais garçon, / Tous les collèges, tous les lycées, aujourd'hui portent ton nom ! » Ainsi le groupe de rock alternatif « La Souris déglinguée » a-t-il dégagé, non sans ironie, le paradoxe François Villon : les siècles aidant, le « mauvais garçon » a visiblement perdu de son aura scandaleuse au point que son nom orne désormais la devanture d’établissements scolaires. Néanmoins, si le nom de Villon est bien aujourd'hui celui de collèges et de lycées, il semble toujours laisser dans son sillage un parfum de soufre, si bien que sa seule mention suffise pour amener avec elle tout un univers voyou et canaille : celui du trou de la Pomme de pin, des Goliards et autres Coquillards. Cependant, le nom de Villon n'est pas non plus sans évoquer tristesse et noirceur, sentiments qui ne sont pas étrangers à la couleur macabre dont il a imprégné son œuvre ; et pourtant, à l’image du pendu se superpose aussi celle du « bon folâtre » – la poésie de Villon étant également associée au rire et au carnaval –, et bien d’autres encore. Or, la légende veut qu’en plus de cette pluralité en matière de tons et de registres, Villon ait lui-même oscillé durant sa vie entre de multiples noms et masques. Une telle diversité, celle de l’œuvre et celle de l’homme, ne pouvait qu’inspirer d’autres d’artistes. Ce fut le cas du romancier Jean Teulé, qui publie en 2007 un roman faussement autobiographique intitulé Je, François Villon, transposé en bande dessinée quatre ans plus tard par Luigi Critone. Ce mémoire a pour objectif d’étudier la réception de François Villon, figure auctoriale propulsée au rang de pop star littéraire par ses frasques et le mystère qui entoure sa personne et son texte, dans deux œuvres grand public contemporaines. Ainsi, nous nous proposons de mettre en évidence et examiner les liens, mais aussi et surtout les discordances qui assurent le dialogue d’un auteur, sa légende et son œuvre multiséculaires avec des fictions modernes. En effet, c’est dans ces discordances qu’émergent réellement le regard de Teulé et Critone, regard qui nous en dit autant sur le poète et son temps que sur ceux qui le produisent et de l’époque à laquelle ils le produisent.