L’unité dans la diversité en christianisme selon André de Halleux (1929-1994)

Details

Supervisors

Famerée, Joseph

Faculty

Faculté de théologie et d'étude des religions

Degree label

Master [120] en théologie, à finalité approfondie

Abstract

frLe Père franciscain André de Halleux (1929-1994) est un patrologue louvaniste intéressé aux Pères orientaux. Il s’est introduit progressivement dans le dialogue œcuménique, mais sans avoir présenté une synthèse globale sur ce sujet. Ce mémoire vise à reconstituer la vision œcuménique de de Halleux en partant de trois articles choisis par un souci à la fois chronologique et thématique : « Palamisme et scolastique : exclusivisme dogmatique ou pluriformité théologique ? » (1973), « Les principes catholiques de l’œcuménisme. Quelques réflexions » (1985), et « L’unité par la diversité selon Oscar Cullmann. Un modèle d’unité » (1991). Dans le premier chapitre, nous dégageons les clés de l’unité dans la diversité entre l’Église catholique et les Églises orthodoxes en passant par les lieux de divergence comme le filioque. Dans le second chapitre, il s’agit d’une approche théorique qui cherche les fondements théologiques de l’œcuménisme à la lumière de Vatican II. Nous passons en revue certaines tentatives de réconciliation notamment l’accord avec l’Église assyrienne, dont de Halleux était un grand facilitateur. Enfin, dans le troisième chapitre, nous jetons un regard sur la communion entre les catholiques et les protestants. Nous découvrirons chez de Halleux les prémices du consensus différencié, une méthodologie qui respecte l’équilibre entre l’unité de la foi et la diversité de ses incarnations. En synthèse, de Halleux plaide pour un œcuménisme dans le sillage de Vatican II qui respecte la diversité sans compromettre l’essentiel de la foi catholique. Il trouve dans la question ecclésiale un nœud important de la division. Pour de Halleux, en se purifiant de l’exclusivisme dogmatique et du confessionnalisme, l’unité dans la diversité sera envisageable comme une pluriformité théologique au sein d’une même foi, comme une différence de l’identique.