Modernité liquide et Église liquide au défi de l'interculturalité. Une approche théologique à partir de la ville de Bruxelles
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- L’évolution rapide du monde aujourd’hui exige des mutations de la société en révélant certaines traditions, structures et infrastructures obsolètes. La société est engagée dans un constant effort d’adaptation pour éviter d’être en marge de la réalité contemporaine. Elle doit opérer un remodelage régulier face aux restructurations nouvelles qui s’imposent. Il s’agit, en fait, d’une dynamique contraignante de réadaptation qui se répercute sur toute la réalité humaine prise dorénavant dans le flux insidieux d’une "flexibilité" incessante. Ce contexte contemporain de développement, Zygmunt Bauman l’appelle modernité liquide. Désormais, toute la réalité humaine effectue son passage progressif de l’état "solide" à l’état "liquide". Il s’agit d’une entrée dans un bouleversement systématique mondial perçu comme une crise sociétale et institutionnelle générale qui laisse apparaître un nouveau contexte pluriel interculturel et interconvictionnel. Et dans cette situation, l’Église n’est pas en reste. Elle doit opérer un aggiornamento théologique, ecclésiologique et pastoral afin d’être toujours pour la femme et l’homme, du centre comme des périphéries, le Sacrement du Christ dans le monde. Il s’agit d’une tâche pastorale urgente qui éviterait dans certains milieux le passage de l’Église dans une phase de non retour à la vie, son étape de soins palliatifs. Des initiatives sont déjà entreprises ça et là. Ce mémoire se situe dans cette dynamique en proposant une approche théologique de la modernité liquide dans sa dimension d'interculturalité pour pertinence de la foi. Une simple ébauche qui se veut une contribution à l’émergence de l’Église liquide, pour la société liquide, dans la modernité liquide.