Mettre en scène la « critique de la valeur[-dissociation] » : enjeux d’une théorie critique radicale du patriarcat capitaliste et de sa transmission théâtrale

Details

Supervisors

Maesschalck, Marc

Faculty

Faculté de philosophie, arts et lettres

Degree label

Master [120] en philosophie, à finalité spécialisée: philosophies allemandes et françaises : enjeux contemporains

Abstract

Face au scandale que suscite la persistance de nombreux systèmes d’oppression à notre époque, qui ravagent et asservissent aussi bien les êtres humains que les autres espèces, souvent de manière cumulative : systèmes capitaliste, patriarcal, raciste-colonial, rationaliste-validiste et anthropocentriste-productiviste, les théories dites « post-modernes » échouent aussi bien à fournir des analyses et des voies de sortie émancipatrices de ces systèmes de domination que les théories « marxistes traditionnelles » et anarchistes classiques, car toutes ces théories sont dépourvues d’une critique radicale des catégories de base du capitalisme-patriarcat que seule (du moins à notre connaissance) offre la « critique de la valeur-dissociation ». Depuis le milieu des années 1980 et avec un tournant féministe en 1992, d’abord en Allemagne puis aussi au Brésil et dans bien d’autres pays, le courant philosophique de la « critique de la valeur-dissociation » s’attache en effet à repenser une théorie critique du capitalisme patriarcal fondée sur un dépassement radical de l’ensemble du « marxisme traditionnel », et ce en démontrant l'urgente nécessité de déployer une critique des catégories de base du capitalisme que sont le travail, la valeur, l’argent, les marchandises, le fétichisme, le patriarcat et l’État ; de ces catégories elles-mêmes, et non simplement de leurs formes phénoménales. Or, comment transmettre à tous une théorie critique d’une telle puissance, puisque « la théorie aussi, lorsqu’elle s’empare des masses, devient une puissance matérielle », comme l’écrivait Marx ? Notre hypothèse est que le théâtre, malgré l’apparence élitiste et bourgeoise de sa part la plus médiatisée, pourrait permettre de transmettre bien plus massivement la critique de la valeur-dissociation, afin qu’une diffusion beaucoup plus large d’une telle théorie critique vraiment conséquente, et non plus « anticapitaliste tronquée », puisse le mieux possible favoriser des révolutions communistes libertaires vraiment émancipatrices à l’avenir, loin des autoritarismes et des totalitarismes du vingtième siècle, aussi bien que de la désolation capitaliste actuelle. Mais comment dépasser dans un même élan l’habituelle indigence du théâtre en matière de théorie critique radicale de l’économie politique patriarcale, et l’habituelle aridité de la critique de la valeur-dissociation ? C’est en tout cas par une réflexion sur le théâtre comme art permettant de transmettre la théorie critique que nous voulons esquisser quelques perspectives pour l’élaboration d’un mouvement de diffusion artistique auprès du plus grand nombre de la critique de la valeur-dissociation, préalable potentiel à des révolutions enfin véritablement émancipatrices.