Bayefallisme, voie du changement

Details

Supervisors

Laurent, Pierre-Joseph

Faculty

Faculté des sciences économiques, sociales, politiques et de communication

Degree label

Master [120] en anthropologie

Abstract

Cette monographie, réalisée à la suite de trois mois d’observation participante dans la communauté de Nguiguiss Bamba, traite du bayefallisme, une voie spirituelle soufie typique du Sénégal. Celle-ci a pris racine durant l’époque coloniale. Les Baye Fall sont les talibés (disciples) de cette voie et le guide spirituel est un marabout dit aussi serigne (en wolof), ou cheikh (en arabe). La voie Baye Fall est unique de par son interprétation particulière des textes religieux. La plus grande prière que les Baye Fall puissent faire est de travailler pour Dieu. Ainsi, ceux-ci travaillent volontairement, tous les jours, pour la Grâce de Dieu. Les disciples rencontrés vivent au daara (communauté) de Nguiguiss Bamba auprès de leur maître spirituel Serigne Babacar. L’affiliation à cette voie spirituelle a entrainé chez les disciples une mutation de l’âme et un bouleversement de l’identité sociale de l’individu. La communauté Baye Fall de Serigne Babacar est singulière comparé à d’autres communautés Baye Fall du Sénégal, car celle-ci véhicule des valeurs de réhabilitation de la faune et de la flore et de dignité dans le travail. Finalement, la voie Baye Fall peut être caractérisée de voie du changement.