Les minets ont-ils leur mot à dire ? De la stigmatisation à l’idéalisation d’une tribu gay jugée in/désirable
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- Dans le monde occidental, les communautés gays contemporaines connaissent désormais un large éventail de sous-groupes identitaires, parfois opposés, qui se sont propagés de manière internationale grâce à l’apparition de l’informatique et, notamment, des sites pornographiques, sites de rencontre et applications mobiles. Cette étude prend pour sujet une catégorie homoérotique gay – ou tribu gay – spécifique : le minet. Ce terme désigne un homme jeune (ou d’apparence jeune) à la physionomie mince et dont le comportement est dit ‘efféminé’. A l’aide d’un corpus de théories sociologiques et culturelles portant notamment sur les identités gays et la stigmatisation des individus dits ‘efféminés’, le travail met en exergue la position ambivalente qu’occupent les hommes catégorisés de minets au sein de la communauté gay. D’une part, ceux-ci sont stigmatisés parce qu’ils s’éloignent des normes de genre de par leur corps et leur performance du genre. D’autre part, ils peuvent être considérés comme étant une catégorie désirable, toutefois en courant le risque d’être objectivés. Contrairement à d’autres tribus, comme celle du bear qui constitue une véritable sous-culture, la catégorie du minet semble être quant à elle une catégorie imposée à l’individu, et non revendiquée. Pour vérifier cette hypothèse, l’auteur a procédé à neuf interviews d’hommes de la ville de Liège (Belgique) répondant aux caractéristiques du minet, sélectionnés grâce à l’application de rencontre Grindr – un contexte sexuel et interactionnel où se retrouvent les tribus. Dans l’analyse qualitative des discours se concentrant sur l’expérience et les négociations de genre des intervenants, les résultats montrent qu’aucun d’entre eux ne revendique une quelconque ‘identité minet’. Néanmoins, on constate qu’en tant que subjectivité gay particulière, les négociations des caractéristiques du minet peuvent être classées sous quatre tendances, pouvant être observées chez le même individu. La première est celle de la normification et de l’effacement des différences avec les normes ; la deuxième concerne les stratégies d’opposition à la ‘virilité’ ; la troisième est celle de la réappropriation de l’‘efféminement’, et enfin, la quatrième correspond à ce que l’on pourrait rapprocher de la pensée queer, c’est-à-dire une volonté de sortir de la catégorisation genrée des individus et d’offrir une ouverture sur des identités, des désirs et des plaisirs nouveaux.
Citations
Bomans, B. (2019). Les minets ont-ils leur mot à dire ? De la stigmatisation à l’idéalisation d’une tribu gay jugée in/désirable. https://dial-mem.test.bib.ucl.ac.be/handle/2078.2/17229