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Les temps entremêlés du Maloya: entre ancrages dans le passé et défis contemporains d’une musique « traditionnelle ».

(2018)

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Né du temps des colonies, des souffrances vécues par les esclaves et du métissage fondateur ayant fomenté la Créolité à l’île de La Réunion, le Maloya, musique et danse traditionnelle, est l’objet de ce mémoire. Plus précisément, sur base d’une enquête de terrain de quatre mois, entre octobre 2017 et janvier 2018, dans les lieux où il se donne à entendre (concerts, cérémonies afro-malgaches de cultes aux ancêtres et événements festifs informels), ce sont les discours et les représentations des artistes, musiciens ou chanteurs, qui le portent au quotidien dans leurs pratiques qui furent recueillis et interrogés. Dans un premier temps, nous verrons comment ceux-ci ancrent leur pratique dans le passé, et plus particulièrement dans les deux « moments » que sont l’esclavage et la répression politique et culturelle du Maloya des années 1970. Par cet ancrage, ils donnent au Maloya plusieurs fonctions : celle de relai de mémoire, de construction d’un imaginaire fondateur, d’hommage aux figures ancestrales ou militantes valorisées, de construction d’une fierté dans les épreuves et l’adversité, mais aussi de « définition d’un être réunionnais » sur un ton tantôt militant lorsqu’il s’agit de répondre aux menaces de l’assimilation culturelle, tantôt nostalgique lorsque l’oubli des « racines » ou de la « tradition » est constaté. Dans un second temps sera posé le constat d’une forme culturelle vivante qui, assumée et reconnue aujourd’hui sur de nombreux fronts, s’hybride, se « décomplexe » et s’ouvre à l’autre, au gré des créativités artistiques et, parfois, loin de l’idée de sa tradition. Autant de défis donnant à penser le « demain » du Maloya et de la société réunionnaise.