La quête d’un califat international: la violence au cœur du mouvement social Etat islamique
Files
Carle_16922000_2022.pdf
Closed access - Adobe PDF
- 802.47 KB
Details
- Supervisors
- Faculty
- Degree label
- Abstract
- La création de l’Etat islamique n’est pas un phénomène historique accidentel. C’est en 2014, qu’on voit apparaitre un groupe extrémiste islamiste connu sous le nom d’« Etat islamique » ou Daech. Ce dernier commence sa conquête militaire au nord de la Syrie et à la frontière irakienne en occupant une partie du territoire syrien ainsi que Mossoul en Irak. C’est à partir de la prise de Mossoul qu’Abou Bakr Al-Baghdadi s’autoproclame calife à Mossoul. Des milliers de djihadistes venus d’Europe, du Moyen Orient, des Etats Unis, combattent auprès de l’Etat Islamique afin de perpétrer des actes violents motivés par une idéologie précise et complexe. La communauté internationale voit se développer des actes violents et nombreux et, fait face à des nouveaux acteurs transnationaux imprévisibles. Ce mémoire vise à comprendre, grâce à la théorie des mouvements sociaux et des concepts d’identité et de violence, la manière dont l’EI a mobilisé des individus, venant d’horizon très divers, sous une même identité. Cette dernière lie les individus sous une même idéologie avec des valeurs et normes communes : les individus partagent les mêmes compréhensions et soutiennent les mêmes actions. En effet, les individus du groupe EI y adhèrent pour de nombreuses raisons qui les unissent et les conduisent à la quête d’un même but celui d’établir un « Etat islamique » à proprement parler et, à utiliser tous les moyens, majoritairement la violence, pour arriver à cette fin.