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Mauduit_27031400_2016pdf.pdf
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- Ce mémoire a pour but de montrer que la culture influence l'émerveillement dans sa perception, son ressenti, sa fréquence, et sur différents sentiments qui l’accompagnent, en mettant en évidence le lien qui existe selon nous entre l'émerveillement et la dimension collectiviste de la culture. Puis nous voudrions apporter une preuve supplémentaire du lien qui existe entre la spiritualité et l'émerveillement, et explorer le cas particulier des stimuli sociaux qui impliquerait des perceptions et des mécanismes cognitifs différents des stimuli non-sociaux (e.g., la nature). Nous avons comparé deux pays qui diffèrent au niveau de leur degré d’individualisme et de collectivisme ainsi qu'au niveau de l'importance qu'ils accordent à la spiritualité et à la religiosité. L'émotion d'émerveillement a été induite grâce à des photographies, puis on a mesuré les effets de cette induction sur les perceptions et les affects des participants (ressenti émotionnel, sentiments de, petitesse, faire partie d'un tout, d'avoir un rôle à jouer dans le monde, et la tendance à l'action prosociale). Dans un second temps, les participants étaient soumis à un questionnaire mesurant d'autres dimensions de l'émerveillement (fréquence, perceptions de désirabilité, valence, et intensité). Nous avons trouvé des différences significatives entre le Pérou, qui est un pays collectiviste et la France, qui est un pays individualiste, au niveau des différentes mesures de l'émerveillement. Cette émotion est davantage liée au collectivisme qu'à la dimension individualiste de la culture. Presque toutes les dimensions mesurées de l'émerveillement sont liées à la spiritualité, et ces liens sont davantage visibles au Pérou, où les habitants sont plus spirituels et religieux qu’en France. De plus, quand l'émerveillement est déclenché par un stimulus social, il semblerait qu'il ne soit pas associé à la rareté du stimulus. Ainsi, il semblerait que l’émerveillement soit effectivement influencé par la culture, et qu'il soit lié de façon privilégiée à la dimension collectiviste de la culture. Il possède également des liens avec la spiritualité. De plus, le type de stimuli change les perceptions et les mécanismes cognitifs associés à l'émerveillement.