"Le mythe au service des ambitions" : L'Aragon, la Bourgogne et la papauté face à la réception du mythe du Prêtre Jean au XVe siècle.

Details

Supervisors

Bertrand, Paul

Faculty

Faculté de philosophie, arts et lettres

Degree label

Master [120] en histoire, à finalité spécialisée: communication de l'histoire

Abstract

Cette étude traite de la réception du mythe du royaume du Prêtre Jean au XVe siècle par les cours d’Aragon, de Bourgogne et de la papauté et de son utilisation à des fins politiques ou pour servir un prestige de cours. Pour traiter de cette question, la mise en série de sources, telles que les lettres des souverains destinées au "Prêtre Jean", les récits des voyageurs et des pèlerins, ainsi que le contenu des bibliothèques, permet une comparaison centrée sur les intérêts à entretenir le mythe ainsi que l’utilisation des éléments mythiques tout en abordant le rôle des intermédiaires entre les espaces européen et éthiopien. Afin de cerner au mieux le mythe tel qu’il apparait et qu’il est conçu au XVe siècle, la première partie de l’étude synthétise son évolution historique et tend à montrer son lien étroit avec le monde politique médiéval. Dans un deuxième temps, la réception est étendue à d’autres espaces européens pour envisager une toile de fond occidentale. Enfin, un dernier chapitre se concentre sur son intégration dans une politique orientale plus large tout en dégageant les intérêts propres aux cours susmentionnées en matière de diplomatie avec l’Éthiopie. This study examines the reception of the myth of the kingdom of Prester John in the fifteenth century by the courts of Aragon, Burgundy and the papacy, and its use for political purposes or to further the prestige of the courts. To address this question, a series of sources such as letters from sovereigns to ‘Prester John’, travellers‘ and pilgrims’ accounts, and the contents of libraries, will enable a comparison to be made focusing on the interests in maintaining the myth, the use of the mythical elements employed and used, and the role of intermediaries between the European and Ethiopian spaces. The first part of the study summarises the historical development of the myth as it appeared and was conceived in the fifteenth century, demonstrating its close links with the medieval political world. In the second part, reception is extended to other European areas to provide a Western backdrop. Finally, the last chapter focuses on its integration into a wider Eastern policy, while identifying the specific interests of the above-mentioned courts in terms of diplomacy with Ethiopia.