Le podcast féministe : nommer la révolution amoureuse

Details

Supervisors

Le Cam Florence

Faculty

Faculté de philosophie, arts et lettres

Degree label

Master de spécialisation en études de genre

Abstract

La représentativité des femmes dans les médias laisse à désirer. En 2021, elles ne représentent toujours pas 50% des personnes présentes à l’antenne (TV/Radio)189. Si ce chiffre tend à augmenter un peu chaque année, leur temps de parole vient systématiquement mitiger les effets d’annonce190. Depuis quelques années, il existe heureusement un lieu où la parole des femmes se fait entendre. Avec force. Ce lieu, c’est le podcast natif. En moins de 10 ans, celui-ci a permis l’émergence dans la sphère médiatique de discours par les femmes, pour les femmes, d’une parole féministe pour donner voix aux personnes invisibilisées et explorer des thématiques ignorées par les médias généralistes majoritairement « masculino-centrés »191. Aujourd’hui nombre de ces podcasts s’attèlent à questionner et (re)penser nos modèles amoureux. Les questions qu’ils soulèvent sont multiples. Comment parler de la domination des hommes sur les femmes jusque dans nos chambres et dans nos lits ? Comment déconstruire notre idée de l’amour romantique ? Comment parler autrement de nos liens, amoureux, amicaux, familiaux ? Comment renverser les pouvoirs dans notre intimité pour renverser les pouvoirs sociaux ? Comment mieux nous aimer et inventer un autre type de société ? Une révolution romantique est en marche. Pour Victoire Tuaillon, créatrice du podcast « Le coeur sur la table » : « À la fin de notre vie, ce qui nous aura rendu le plus heureu-ses, c'est d'avoir eu des relations riches et profondes avec les autres. Alors ma question, c'est : comment on fait ? » Le sujet de ce mémoire est d’analyser une série de podcasts natifs féministes pour comprendre quel discours ceux-ci construisent sur les relations amoureuses et la révolution romantique. Comment ceux-ci bouleversent les représentations de la sexualité, du genre et des relations dans les médias, permettant aux jeunes et au moins-jeunes de se projeter dans des relations moins normées, et d’imaginer d’autres possibles pour leurs relations amoureuses, faite de care, d’égalité, d’empathie, de respect, de joie.