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Exposer ou non à Tervuren ? Décolonisation des musées d’ethnographie occidentaux et nouvelles tactiques d’exploitation et de présentation des collections : dans quelle mesure l’art contemporain influence les institutions muséales pour fournir une réflexion contemporaine sur les enjeux de la décolonisation ? Regards croisés des artistes africains et du musée d’ethnographie. Le cas de l’AfricaMuseum de Tervuren.

(2023)

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Si de nombreux pays européens ont présenté des regrets pour les actes infligés aux populations africaines, Felwine Sarr - économiste et universitaire sénégalais - et Bénédicte Savoy - universitaire et historienne de l’art - rappellent que ces pays sont loin d’avoir soldé leur passé colonial et évoquent que « la Belgique peine toujours à reconnaître les millions de morts causés par son exploitation du Congo entre 1885 et 1908 » (Sarr & Savoy, 2018, p.2). Or, ce passé colonial n’est pas sans conséquences. Au-delà des séquelles qu’il génère dans les sphères politique, sociétale et psychologique, les traces laissées par les musées d’ethnographie, anciennement coloniaux, sont elles aussi délétères. L’AfricaMuseum, en Belgique, se présente comme un musée d’ethnographie devant se décoloniser pour rompre avec l’image coloniale qu’il transmettait. Après cinq années de rénovation, suivies de cinq autres de réouverture, qu’en est-il de son évolution ? Parmi les stratégies muséales adoptées, accueillir des artistes d’Afrique centrale et de l’art contemporain est en vogue dans les musées d’ethnographie. Ce parti pris est-il une solution pour se décoloniser ? Ce mémoire a pour objectif d’apporter des pistes de réponses à ces questions et de croiser les points de vue d’artistes africains et de l’AfricaMuseum.